ورجالٌ قَد ذكرها في " سننهِ " ) ) إنْ أراد بهِ أنَّهُ ضعَّفَ أحاديثَ ورجالاً في " سؤالاتِ الآجري " ، وسكتَ عليها في " السننِ " ، فلا يلزمُ مِن ذكرهِ / 75 ب / لها في السؤالاتِ بضعفٍ أنْ يكونَ الضعفُ شديداً ؛ فإنَّهُ يسكتُ في " سننهِ " على الضعفِ الذي ليسَ بشديدٍ ، كما ذكرهُ هو . نَعمْ ، إنْ ذكر في السؤالاتِ أحاديثَ أو رجالاً بضعفٍ شديدٍ ، وسكتَ عليها في " السننِ " فهو واردٌ عليهِ ، ويحتاجُ حينئذٍ إلى جوابٍ ، واللهُ أعلمُ ) ) ( 1 ) . قوله : ( أي على كتابِ أبي داودَ ) ( 2 ) جوّزَ في " الشرحِ الكبيرِ " : أنْ يكونَ ضميرُ ( ( عليهِ ) ) لأبي داودَ نفسهِ ، وقدّمهُ على ما جوّزهُ هنا ( 3 ) . قوله : 75 - وَ ( البَغَوِيْ ) إذْ قَسَّمَ المَصَابحَا . . . إلى الصِّحَاحِ والحِسَانِ جَانِحا 76 - أنَّ الحِسَانَ مَا رَوُوْهُ في السُّنَنْ . . . رَدَّ عَلَيهِ إذْ بِهَا غَيْرُ الحَسَنْ

--> = وقد رواه الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 57 من طريق ابن داسة ، عنه من غير عزو إلى الرسالة ، والذي يدل عليه صنيع الحازمي في شروط الأئمة الخمسة 67 - 68 : أن هذا المقطع ليس في رسالة أبي داود ؛ فإنه نقل نصاً من الرسالة ثم قال عقبه : ( ( وقد روينا عن أبي بكر بن داسة أنه قال : سمعت أبا داود يقول . . . ) ) فذكره ، وهذا هو مقصد ابن الصلاح فإنه قال : ( ( روينا عنه أنه قال : ذكرت فيه الصحيح . . . ) ) ثم قال : ( ( وروينا عنه أيضاً ما معناه : أنه يذكر في كل باب أصح ما عرف ) ) وهذا النقل موجود في رسالته : 30 ط . عبد الفتاح أبو غدة . ( 1 ) التقييد والإيضاح : 54 - 55 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 166 . ( 3 ) من قوله : ( ( وتقدم قريباً ما ينفع هنا . . . ) ) إلى هنا لم يرد في ( ك ) .